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	<title>Temps critiques</title>
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<item xml:lang="en">
		<title>The State is us: what does the fight against CIP teach us?</title>
		<link>https://www.tempscritiques.net/spip.php?article374</link>
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		<dc:date>2019-03-22T15:13:17Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>en</dc:language>
		<dc:creator>Jean-Louis Rocca</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;The anti-CIP movement has brought out a certain number of new elements in the government/society relationship and in the behavior of the State. It has notably demonstrated aspects at once consensual and post-consensual of the present situation. Consensual because the demand concerned a specific measure and that the legitimacy of the political system was never really questioned, Once more there was an absence of the idea of a radical alternative. But, at the same time, and in contrast to the (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.tempscritiques.net/spip.php?rubrique46" rel="directory"&gt;English&lt;/a&gt;


		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>La politique contre la morale</title>
		<link>https://www.tempscritiques.net/spip.php?article87</link>
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		<dc:date>1999-02-12T10:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Jean-Louis Rocca</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;&#192; la fin d'un article paru pr&#233;c&#233;demment dans Temps critiques, j'ai esquiss&#233; quelques crit&#232;res permettant de distinguer, dans les mouvements protestataires, l'action politique de la simple revendication sociale. Cette esquisse appelait un d&#233;veloppement plus long et surtout un ensemble de justifications th&#233;oriques. Le texte qui suit vise &#224; poursuivre la discussion et plus pr&#233;cis&#233;ment &#224; justifier le recours n&#233;cessaire &#224; une m&#233;diation politique dans la r&#233;flexion critique. Toutefois, (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.tempscritiques.net/spip.php?rubrique61" rel="directory"&gt;La politique : &#224; l'impossible nous sommes tous tenus&lt;/a&gt;


		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Sur la critique de la mondialisation et ses lieux communs</title>
		<link>https://www.tempscritiques.net/spip.php?article79</link>
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		<dc:date>1998-05-01T09:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Jean-Louis Rocca</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Une certaine confusion r&#232;gne dans les r&#233;flexions qui fleurissent ici ou l&#224; sur les caract&#233;ristiques de la p&#233;riode actuelle et sur le capitalisme &#171; post-moderne &#187; dans lequel nous vivons. Cette confusion est dissimul&#233;e en partie par un ensemble de propositions qui sont reprises sans grand changement dans des textes et des discussions qui visent &#224; un d&#233;passement des analyses dominantes1. Premi&#232;re de ces propositions : nous conna&#238;trions une p&#233;riode de &#171; dictature &#187; des march&#233;s, de syst&#232;me (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.tempscritiques.net/spip.php?rubrique30" rel="directory"&gt;Num&#233;ro 10&lt;/a&gt;


		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Entre peur et r&#233;solution</title>
		<link>https://www.tempscritiques.net/spip.php?article218</link>
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		<dc:date>1996-10-05T10:02:05Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Jean-Louis Rocca</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Le mouvement actuel et l'attitude de la population vis-&#224;-vis de ce mouvement se caract&#233;risent &#224; la fois par une conscience aigu&#235; de l'aspect insupportable de la situation sociale et par une profonde d&#233;sillusion vis-&#224;-vis des solutions collectives. &lt;br class='autobr' /&gt; La peur r&#232;gne parmi les &#233;tudiants et parmi les salari&#233;s du secteur priv&#233;. Peur de ne pas trouver de travail chez les premiers, peur de le perdre pour les seconds. Mais ce n'est pas le seul sentiment. Les &#233;tudiants votent la gr&#232;ve (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.tempscritiques.net/spip.php?rubrique60" rel="directory"&gt;Tracts diffus&#233;s dans le mouvement de l'automne 1995&lt;/a&gt;


		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="es">
		<title>El estado tambi&#233;n somos nosotros</title>
		<link>https://www.tempscritiques.net/spip.php?article226</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.tempscritiques.net/spip.php?article226</guid>
		<dc:date>1996-10-05T10:02:05Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>es</dc:language>
		<dc:creator>Jean-Louis Rocca</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Los an&#225;lisis &#171;revolucionarios&#187; del Estado, a menudo, reposan sobre un a priori maniqueo. El estado es la herramienta de una clase social que utiliza los recursos materiales de &#233;ste (polic&#237;a, ej&#233;rcito, fiscalidad, etc.) e ideol&#243;gicos en beneficio de sus propios intereses. El estado aparece al mismo tiempo como &#171;basti&#243;n&#187; a conquistar y como instrumento de coerci&#243;n a destruir. Sin embargo, ese an&#225;lisis no se corresponde apenas con la realidad hist&#243;rica. La mayor parte de las construcciones (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.tempscritiques.net/spip.php?rubrique38" rel="directory"&gt;Espa&#241;ol&lt;/a&gt;


		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>L'&#201;tat c'est nous : ce que nous enseigne la lutte anti-CIP</title>
		<link>https://www.tempscritiques.net/spip.php?article63</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.tempscritiques.net/spip.php?article63</guid>
		<dc:date>1994-12-04T10:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Jean-Louis Rocca</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Les analyses &#171; r&#233;volutionnaires &#187; de l'&#201;tat reposent souvent sur un a priori manich&#233;en. L'&#201;tat est l'outil d'une classe sociale qui en utilise les ressources mat&#233;rielles (police, arm&#233;e, fiscalit&#233;, etc.) et id&#233;ologiques au profit de ses int&#233;r&#234;ts propres. Il appara&#238;t donc &#224; la fois comme un &#171; bastion &#187; &#224; conqu&#233;rir et comme un instrument de coercition &#224; d&#233;truire. &lt;br class='autobr' /&gt; Cette analyse ne correspond gu&#232;re &#224; la r&#233;alit&#233; historique. La plupart des constructions &#233;tatiques connues sont (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.tempscritiques.net/spip.php?rubrique59" rel="directory"&gt;Les mouvements face &#224; la politique : la lutte anti-CPE de 1994&lt;/a&gt;


		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Trois modestes r&#233;flexions sur la situation de la pens&#233;e critique</title>
		<link>https://www.tempscritiques.net/spip.php?article46</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.tempscritiques.net/spip.php?article46</guid>
		<dc:date>1992-10-05T10:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Jean-Louis Rocca</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;I - Un concept hante la sociologie parisienne : la tribu. &lt;br class='autobr' /&gt; Apr&#232;s deux si&#232;cles ou plus d'individualisme forcen&#233;, nous assisterions &#224; la renaissance de formes pr&#233;-modernes de socialit&#233;. L'individu, libre, autonome, mais orphelin, ne r&#234;verait que de retour au cocon tribal. Au del&#224; des implications politiques de l'emploi de ce terme et des justifications de certains ph&#233;nom&#232;nes qu'il entra&#238;ne - notamment du bizutage - quelle est sa valeur dans le cadre d'une analyse critique (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.tempscritiques.net/spip.php?rubrique26" rel="directory"&gt;Num&#233;ro 5&lt;/a&gt;


		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Quelques r&#233;flexions sur l'&#233;ducation</title>
		<link>https://www.tempscritiques.net/spip.php?article43</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.tempscritiques.net/spip.php?article43</guid>
		<dc:date>1991-10-05T10:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Jean-Louis Rocca</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Ce qui caract&#233;rise le plus s&#251;rement la p&#233;riode actuelle, c'est non pas l'existence de conflits entre plusieurs philosophies et m&#233;thodes d'&#233;ducation mais bien plut&#244;t l'absence de d&#233;bat autour de l'&#233;ducation. On semble avoir abandonn&#233; toute vell&#233;it&#233; affirmative dans ce domaine2. &lt;br class='autobr' /&gt; Pourtant, s'il est une &#233;poque o&#249; cette question se pose avec la plus grande acuit&#233;, c'est bien la n&#244;tre puisque aujourd'hui les parents sont d'embl&#233;e r&#233;duits &#224; un r&#244;le subalterne. (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.tempscritiques.net/spip.php?rubrique54" rel="directory"&gt;&#201;ducation&lt;/a&gt;


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