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	<title>Temps critiques</title>
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<item xml:lang="fr">
		<title>R&#233;flexions provisoires de Paris &#224; usage d'amis anglais</title>
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		<dc:date>2006-01-05T11:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Andr&#233; Dr&#233;an</dc:creator>



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&lt;p&gt;Il m'est &#233;videmment difficile, malgr&#233; des conversations avec des amis, en particulier en province, de me faire des id&#233;es pr&#233;cises sur ce qui est arriv&#233; ces quinze derniers jours et sur ce qui continue &#224; &#233;clater, de ci de l&#224;, de fa&#231;on plus ou moins sporadique. Mais, je crois que nous pouvons d&#233;j&#224; remarquer plusieurs choses. &lt;br class='autobr' /&gt; Les &#233;meutes, en r&#233;gion parisienne comme ailleurs, ont &#233;t&#233; m&#233;diatis&#233;es et gonfl&#233;es &#224; outrance pour faire peur aux bons citoyens et justifier les mesures s&#233;curitaires (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.tempscritiques.net/spip.php?rubrique71" rel="directory"&gt;I.1. La r&#233;volte des banlieues&lt;/a&gt;


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		<title>Nothing to lose !</title>
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		<dc:date>2006-01-05T11:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Andr&#233; Dr&#233;an</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Depuis plusieurs ann&#233;es, Saint-Paul est l'un des foyers de r&#233;volte end&#233;mique que l'&#201;tat britannique a beaucoup de mal &#224; r&#233;duire. Je m'y suis rendu pour la premi&#232;re fois en avril 1986, au lendemain de l'&#233;meute dans la prison d'Horfield, tr&#232;s proche, &#224; laquelle les mutins mirent le feu. Nombre d'entre eux profit&#232;rent d'ailleurs de la panique des matons pour dispara&#238;tre dans la nature. Pour qui conna&#238;t l'atmosph&#232;re oppressante et suspicieuse qui r&#232;gne (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.tempscritiques.net/spip.php?rubrique71" rel="directory"&gt;I.1. La r&#233;volte des banlieues&lt;/a&gt;


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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>La soci&#233;t&#233; industrielle, mythe ou r&#233;alit&#233; ?</title>
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		<dc:date>2006-01-05T11:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Andr&#233; Dr&#233;an</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Parce que nous sont plus agr&#233;ables les choses &lt;br class='autobr' /&gt;
que nous pouvons imaginer ais&#233;ment, &lt;br class='autobr' /&gt;
nous pr&#233;f&#233;rons l'ordre &#224; la confusion comme si, &lt;br class='autobr' /&gt;
en dehors de son rapport &#224; notre imagination, &lt;br class='autobr' /&gt;
l'ordre &#233;tait quelque chose dans la nature. Spinoza &lt;br class='autobr' /&gt;
L'&#201;thique &lt;br class='autobr' /&gt; Le capitalisme ne date pas d'hier. Les formes embryonnaires qu'il a pu prendre remontent &#224; l'Antiquit&#233;. Mais le capitalisme industriel, lui, n&#233; sous le parrainage de l'&#201;tat centralis&#233; et dans la foul&#233;e de (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.tempscritiques.net/spip.php?rubrique74" rel="directory"&gt;III. Critique du catastrophisme&lt;/a&gt;


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	</item>
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		<title>Contribution &#224; la critique du catastrophisme</title>
		<link>https://www.tempscritiques.net/spip.php?article156</link>
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		<dc:date>2006-01-05T11:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Andr&#233; Dr&#233;an</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;De toutes les passions, &lt;br class='autobr' /&gt;
la peur est celle qui pousse le moins les humains &lt;br class='autobr' /&gt; &#224; enfreindre les lois. Thomas Hobbes &lt;br class='autobr' /&gt;
L&#233;viathan &lt;br class='autobr' /&gt;
Dans les annales de l'histoire r&#233;elle, l'acte de naissance de la technoscience restera l'atomisation d'Hiroshima, symbole m&#234;me de la puissance monstrueuse que la domination a, depuis lors, acquise. Pour la premi&#232;re fois, elle disposait en effet de moyens de destruction sans commune mesure avec ceux utilis&#233;s dans le pass&#233;, qui lui donnaient la possibilit&#233; (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.tempscritiques.net/spip.php?rubrique74" rel="directory"&gt;III. Critique du catastrophisme&lt;/a&gt;


		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Lovelock, l'hypoth&#232;se Ga&#239;a</title>
		<link>https://www.tempscritiques.net/spip.php?article92</link>
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		<dc:date>1999-02-12T10:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Andr&#233; Dr&#233;an</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Lovelock, scientifique anticonformiste, est l'inventeur de l'hypoth&#232;se Ga&#239;a. Dans la mesure o&#249; elle para&#238;t prendre le contre-pied du scientisme, elle commence &#224; servir de r&#233;f&#233;rence &#224; diverses tendances &#233;cologistes &#233;clectiques. Tel est le cas de The Deep Ecology, l'association fond&#233;e aux &#201;tats-Unis, qui rassemble aussi bien des id&#233;ologues mi-scientistes, mi-mystiques, que des saboteurs de laboratoires d'esprit libertaire. Il n'est donc pas inutile d'analyser les th&#232;ses (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.tempscritiques.net/spip.php?rubrique62" rel="directory"&gt;Construire un &#233;change &#233;quilibr&#233; avec la nature&lt;/a&gt;


		</description>



		

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